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德:1.人類共同遵循的規范。論語˙述而:『德之不修,學之不講。』
2.品行﹑作風。論語˙顏淵:『君子之德風,小人之德草。草上之風必偃。』
3.恩澤﹑恩惠。論語˙憲問:『子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德。」』孟子˙公孫丑上:『且以文王之德,百年而后崩,猶未洽于天下。』
4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『離心離德』。
5.德意志聯邦共和國的簡稱。
6.姓。如漢代西域有德若國,后人以國為姓,簡姓德。感激﹑感恩。左傳˙成公三年:『王曰:「然則德我乎?」』聊齋志異˙卷一˙王成:『主人聞而德之,贈金五兩,慰之使歸。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德譽』。文選˙袁宏˙三國名臣序贊:『恂恂德心,汪汪軌度。』
之:用于強調或補足語氣,無義。書經˙西伯戡黎:『殷之即喪!指乃功,不無戮于爾邦?』史記˙卷四十八˙陳涉世家:『悵恨久之。』
1.他、彼。書經˙皋陶謨:『安民則惠,黎民懷之。』論語˙顏淵:『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中:『紂王令推上法場,斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男:『乃以聘禮還之夫家。』
3.此、這個。詩經˙邶風˙日月:『乃如之人兮,逝不古處。』莊子˙知北游:『知以之言也,問乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經˙墉風˙載馳:『百爾所思,不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五:『此自少之多,自微至著也。』
3.是、為。公羊傳˙宣公十五年:『吾見子之君子也,是以告情于子也。』漢˙揚雄˙法言˙吾子:『羊質而虎皮,見草而說,見豺而戰,忘其皮之虎也。』
4.取用。戰國策˙齊策三:『故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
之:
1.的、底。論語˙公冶長:『夫子之文章。』左傳˙襄公十四年:『余弟死,而子來,是而子殺余之弟也。』
2.于。易經˙比卦˙象曰:『比之匪人,不亦傷乎?』禮記˙大學:『人之其所親愛而辟焉。』
3.諸、之于。孟子˙滕文公上:『禹疏九河,瀹濟、漯而注諸海;決汝、漢,排淮、泗而注之江。』
1.與、及。書經˙立政:『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎,惟有司之牧夫。』呂氏春秋˙仲夏紀˙適音:『樂之弗樂者,心也。』
2.而。戰國策˙秦策二:『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經˙盤庚上:『邦之臧,惟汝眾,邦之不臧,惟予一人有佚罰。』論語˙子張:『我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?』
4.則。左傳˙僖公九年:『東略之不知,西則否矣。』呂氏春秋˙仲春紀˙功名:『 故民無常處,見利之聚,無之去。』
2.品行﹑作風。論語˙顏淵:『君子之德風,小人之德草。草上之風必偃。』
3.恩澤﹑恩惠。論語˙憲問:『子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德。」』孟子˙公孫丑上:『且以文王之德,百年而后崩,猶未洽于天下。』
4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『離心離德』。
5.德意志聯邦共和國的簡稱。
6.姓。如漢代西域有德若國,后人以國為姓,簡姓德。感激﹑感恩。左傳˙成公三年:『王曰:「然則德我乎?」』聊齋志異˙卷一˙王成:『主人聞而德之,贈金五兩,慰之使歸。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德譽』。文選˙袁宏˙三國名臣序贊:『恂恂德心,汪汪軌度。』
之:用于強調或補足語氣,無義。書經˙西伯戡黎:『殷之即喪!指乃功,不無戮于爾邦?』史記˙卷四十八˙陳涉世家:『悵恨久之。』
1.他、彼。書經˙皋陶謨:『安民則惠,黎民懷之。』論語˙顏淵:『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中:『紂王令推上法場,斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男:『乃以聘禮還之夫家。』
3.此、這個。詩經˙邶風˙日月:『乃如之人兮,逝不古處。』莊子˙知北游:『知以之言也,問乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經˙墉風˙載馳:『百爾所思,不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五:『此自少之多,自微至著也。』
3.是、為。公羊傳˙宣公十五年:『吾見子之君子也,是以告情于子也。』漢˙揚雄˙法言˙吾子:『羊質而虎皮,見草而說,見豺而戰,忘其皮之虎也。』
4.取用。戰國策˙齊策三:『故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
之:
1.的、底。論語˙公冶長:『夫子之文章。』左傳˙襄公十四年:『余弟死,而子來,是而子殺余之弟也。』
2.于。易經˙比卦˙象曰:『比之匪人,不亦傷乎?』禮記˙大學:『人之其所親愛而辟焉。』
3.諸、之于。孟子˙滕文公上:『禹疏九河,瀹濟、漯而注諸海;決汝、漢,排淮、泗而注之江。』
1.與、及。書經˙立政:『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎,惟有司之牧夫。』呂氏春秋˙仲夏紀˙適音:『樂之弗樂者,心也。』
2.而。戰國策˙秦策二:『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經˙盤庚上:『邦之臧,惟汝眾,邦之不臧,惟予一人有佚罰。』論語˙子張:『我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?』
4.則。左傳˙僖公九年:『東略之不知,西則否矣。』呂氏春秋˙仲春紀˙功名:『 故民無常處,見利之聚,無之去。』
服務類別:汽車服務
法人/負責人:
李海艷
注冊資金:
50萬元 人民幣
成立日期:
2018-02-01
聯系電話:
已成立:
7年3月19日
郵箱:
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企業網站:
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